A intensa chuva no Uffizi: o retrato de Piero della Francesca que capta a atenção

Está chovendo 9️⃣ dentro do Uffizi. A chuva fora, desabrando dos céus de Florença, está entrando pelo teto e o pessoal está correndo 9️⃣ com baldes. No centro deste quadrante d'água estão dois painéis de madeira pintados montados one 4 bet uma moldura dourada única. Ele 9️⃣ está no meio do cômodo, de modo que você pode ver os carros triunfantes no reverso, bem como os retratos 9️⃣ na frente. As fugas estão criando um tamborilhão, acrescentando à dramaturgia, quase como se a natureza one 4 bet si estivesse nos 9️⃣ dizendo para prestar atenção a esta obra-prima. Mesmo sem tudo isso, esses são os rostos mais cativantes no cômodo. Por 9️⃣ que? Este retrato duplo - de Battista Sforza e seu marido Federico da Montefeltro, Duque de Urbino - é de 9️⃣ Piero della Francesca, um dos artistas mais carismáticos de todos os tempos.

A arte de 9️⃣ Piero é carnuda e pessoal, etérea e cósmica. Ele pinta céus azuis e ovos flutuantes, chapéus elegantes e olhos grandes, 9️⃣ com graça e espontaneidade, mas fundamentados one 4 bet ordem geométrica. Suas pessoas são tão misteriosas quanto ordinárias. Battista parece pálida e 9️⃣ distante, pois ela já estava morta quando seu retrato foi concluído na década de 1470. A moldura dourada que a 9️⃣ separa de Federico é a barreira entre a vida e a morte. Além disso, os dois se contemplam. Se o 9️⃣ rosto dela é fantasmagórico, o dele é formidavelmente vivo: uma noz grosseira pintada one 4 bet perfil, não apenas para emular imperadores 9️⃣ one 4 bet moedas romanas, mas para esconder o orifício do seu olho direito, perdido one 4 bet uma justa. Seu nariz desfigurado não 9️⃣ é ocultado. Federico fezone 4 betfortuna como mercenário, investindo seus lucros one 4 bet um palácio gracioso one 4 bet Urbino, onde empregou Piero 9️⃣ como artista da corte.

Na década de 1980, fazer "o trilho de Piero della Francesca" 9️⃣ era um clichê one 4 bet um certo mundo da classe média inglesa

Justas, castelos 9️⃣ no topo da colina, cortes do Renascimento - Piero trabalhou mais de meio milênio atrás. No entanto,one 4 betarte fala 9️⃣ conosco. A National Gallery one 4 bet Londres está prestes a abrir Hockney e Piero: Um Olhar Mais Longo, um show íntimo 9️⃣ que gira one 4 bet torno da obsessão de David Hockney pelo italiano. Incluione 4 betpintura de 1977 My Parents - tão 9️⃣ homenagem a Piero quanto aos seus pais. Eles estão separados por uma unidade de armazenamento verde, assim como Battista e 9️⃣ Federico estão separados por uma coluna dourada. E no topo dele está um espelho one 4 bet que podemos ver um cartão-postal 9️⃣ do Batismo de Cristo de Piero, que pende na National Gallery. Como o casal de Piero, os pais de Hockney 9️⃣ são monumentais, mas idiosincráticos, banhados one 4 bet uma luz sutil, onipresente. Para Piero, é a luz da Itália; para Hockney, é 9️⃣ a luz de seu estúdio da Califórnia, onde ele trouxe seus pais de Bradford.

Hockney não é o único fã 9️⃣ moderno de Piero. Poetas, novelistas e teóricos feministas foram cativados por ele. Simone de Beauvoir brigou comone 4 betNatividade - 9️⃣ outro tesouro da National Gallery, no qual Maria ajoelha diante do Cristo Menino - como uma rendição da mãe ao 9️⃣ filho masculino. Isso foi contestado pela filósofa Julia Kristeva, que viu, one 4 bet vez disso, uma celebração sutil da maternal. 9️⃣

Presenças femininas certamente são cativantes one 4 bet Piero. O escritor do século 16 Vasari diz que este 9️⃣ artista de Sansepolcro tirou seu sobrenome deone 4 betmãe, que o criou depois que seu pai morreu, garantindo-lhe uma boa 9️⃣ educação que o fez um matemático bem como um artista.

Talvez o espírito de Francesca 9️⃣ viva em ```less a figura colossal que embrulha uma comunidade one 4 bet seus mantos na Madonna della Misericordia, preservada até hoje 9️⃣ one 4 bet Sansepolcro. É uma de várias de suas obras-primas que podem ser vistas one 4 bet seus locais de origem na Toscana 9️⃣ e na Úmbria, desde o ciclo de afrescos da Vera Cruz one 4 bet Arezzo até a Flagelação de Cristo one 4 bet Urbino. 9️⃣ Na década de 1980, fazer "o trilho de Piero della Francesca" era tão clichê one 4 bet um certo mundo da classe 9️⃣ média inglesa que John Mortimer se burlou levemente disso one 4 betone 4 betnovela Summer's Lease.

Que volta! Cem anos antes 9️⃣ de Summer's Lease - na tela one 4 bet 1989 com uma performance deliciosa de John Gielgud - nenhum viajante burguês conhecia 9️⃣ qualquer trilha assim. Piero não aparece, por exemplo, no clássico de 1873 de Walter Pater The Renaissance, o livro que 9️⃣ enviou vitorianos a Florença para ver Botticelli e Michelangelo.

Por que este artista significa tanto para 9️⃣ nós modernos? Talvez seja porque ele tem uma ironia narrativa que reconhecemos. Seamus Heaney o expressou melhor. Escolhendo A Flagelação 9️⃣ comoone 4 betobra de arte favorita, o poeta disse: "Se você vir outras representações de Cristo sendo chicoteado, ele está 9️⃣ na frente e centro. Mas Piero della Francesca o coloca no ponto de fuga da perspectiva, dando à pintura um 9️⃣ ar de estranho; um senso de iconografia cristã, mas desfamiliarizado."

Essa capacidade de desfamiliarizar também foi verdadeira para o 9️⃣ artista moderno mais intimamente ligado a Piero - tanto que você realmente não pode entender um sem o outro: o 9️⃣ poeta gay, marxista, católico Pier Paolo Pasolini. Ele aprendeu sobre Piero de seu mentor, o historiador de arte Roberto Longhi. 9️⃣ Em 1927, Longhi publicou um livro apaixonado que postula Piero como o maior gênio do início do Renascimento Italiano, rapsodiando 9️⃣ one 4 betluz mágica e seus rostos humildes, mas imortais "camponeses". Os três anjos que estão como testemunhas no Batismo da 9️⃣ Galeria Nacional têm, diz Longhi, "o ar andrógino que se encontra frequentemente one 4 bet jovens camponeses".

Camponeses andróginos? Isso pode 9️⃣ ser algo que os cinéfilos associam aos trabalhos de Pasolini, desde O Evangelho Segundo São Mateus até o rolante épico 9️⃣ medieval The Decameron. Não é coincidência. Pasolini foi ensinado história da arte por Longhi na Universidade de Bolonha. Em uma 9️⃣ edição posterior de seu livro, Longhi rejeita alguns estudos acadêmicos do artista com as palavras: "Acredito que seja muito mais 9️⃣ digno de ser lembrado, acredito, a poesia dedicada a Piero por Pier Paolo Pasolini."

O mestre cinematográfico de Pasolini 9️⃣ O Evangelho Segundo São Mateus é como uma peça montada por camponeses medievais, com muitos deles usando chapéus copiados dos 9️⃣ pinturas de Piero. Um elenco predominantemente de locais não treinados desfila por cidades arruinadas da região da Basilicata, seguindo o 9️⃣ Cristo comunista enquanto ele prega revolução one 4 bet palavras do Evangelho. A câmera se aprofunda desconscientemente one 4 bet rostos tão inalterados quanto 9️⃣ os de Federico da Montefeltro ou os "camponeses andróginos" do Batismo. Assim como Piero, Pasolini lingers one 4 bet rostos de mulheres 9️⃣ jovens e velhas, incluindo o deone 4 betprópria mãe como a Maria madura.

É o mesmo sentimento que Piero 9️⃣ nos dá. No Batismo de Cristo, vemos um pequeno riacho que se tornará o rio Tiber, com as paredes brancas 9️⃣ de Borgo Sansepolcro no horizonte. Aqueles três anjos andróginos testemunham João Batista derramando água do fluxo cristalino na cabeça de 9️⃣ Cristo. Filósofos altamente chapeados se reúnem nas águas refletidas enquanto outro candidato ao batismo - ou é ele apenas um 9️⃣ banhista? - tira a camisa. É completamente misterioso. Talvez seja o que continue a nos atrair para Piero:one 4 betrepresentação 9️⃣ da própria vida é um enigma insolúvel.

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