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Rieko Hirosawa: A Blind Woman Keeping the Goze Music Alive in Japão
Rieko Hirosawa senta-se lvbet 50 gratis um banco de pedra ao 🌧️ lado delvbet 50 gratiscasa, afina seu instrumento e toma um deep breath. Ela solta uma nota impossivelmente alta enquantolvbet 50 gratis🌧️ bachi batida nas três cordas de seu shamisen, um instrumento tradicional.
Juntos, eles cortam a stillness de uma tarde opressivamente úmida. 🌧️ Se seus vizinhos estavam se perguntando se a Hirosawa, geralmente falando suavemente, estava lvbet 50 gratis casa, agora eles sabem.
Pouco mais de 🌧️ uma década se passou desde que a Hirosawa começou a aprender goze uta (canções de mulheres cegas) - um gênero 🌧️ prodigioso de música que abrange quatro séculos e que a maioria dos japoneses provavelmente nunca ouviu.
Que ela agora toque com 🌧️ a compostura de uma veterana é notável por duas razões: não existe uma única partitura musical goze e, mesmo que 🌧️ as cordas e notas tenham sido escritas, a Hirosawa não seria capaz de lê-las.
"Eu soube quando era uma criança jovem 🌧️ que iria perder a visão", diz a Hirosawa lvbet 50 gratislvbet 50 gratiscasa no topo de uma colina lvbet 50 gratis Tomi, Nagano, com 🌧️ a linha do horizonte dos Alpes Japoneses do Norte ao fundo.
O vínculo espiritual com a música goze
Mas é devido à 🌧️ lvbet 50 gratiscondição, não lvbet 50 gratis spite dela, que a 65-year-old formou um vínculo espiritual inquebrável com a música das goze - 🌧️ mulheres cegas e visualmente impaired que ganhavam a vida como músicas itinerantes e que chegaram a número lvbet 50 gratis centenas no 🌧️ final do século 19.
Na região noroeste, onde a tradição floresceu durante o período Edo (1603-1868), a Hirosawa está no centro 🌧️ de um movimento para proteger o legado das goze .
"Elas cantavam músicas enquanto viviam vidas realmente difíceis", diz ela. "Só 🌧️ sobreviver era um desafio. Eles usavam música para ter um sentido de propósito e depois passavam essas habilidades para seus 🌧️ aprendizes."
O gênero musical, que textos históricos e obras de arte sugerem ter começado há tanto quanto os séculos 1500, não 🌧️ era uma escolha de carreira simples. Na Japão feudal, meninas de regiões rurais pobres que sofriam de deficiência visual como 🌧️ resultado da catarata e do sarampo, então comuns, tinham apenas duas formas de ganhar a vida - como massagistas ou 🌧️ como músicas itinerantes.
Aqueles que escolheram a segunda rota da pobreza e discriminação se tornaram aprendizes residenciais lvbet 50 gratis guilds dirigidas por 🌧️ uma goze experiente, que passaria as músicas por palavra de boca e ensinaria o shamisen sentando-se atrás de músicos mais 🌧️ jovens e guiando suas mãos ao longo das três cordas do instrumento.
A vida entre esses grupos de quatro ou cinco 🌧️ mulheres era rigorosamente regulamentada, mesmo que as aprendizes fossem incentivadas a ver suas pares como irmãs elvbet 50 gratismestra como 🌧️ uma figura materna.
A vida como goze
Eram esperadas para dar uma parte de suas ganâncias à mulher mais senior lvbet 50 gratis um 🌧️ ato de lealdade e observavam uma hierarquia rigorosa, desde o uso de honoríficos para endereçar músicas seniores, até a forma 🌧️ como elas usavam seu cabelo. As menos experientes comiam e se banhavam por último,lvbet 50 gratisclassificação aumentando a cada ano 🌧️ de seu aprendizado.
As mulheres não eram autorizadas a se casar e os homens eram banidos de suas moradias. Aqueles que 🌧️ foram encontrados lvbet 50 gratis relacionamentos ilícitos corriam o risco de serem expulsos do grupo ou de perder anos de seu aprendizado.
"Não 🌧️ era incomum para os pais ir diretamente para a mestra de uma casa goze e pedir que ela aceitasselvbet 50 gratis🌧️ filha", diz Zenji Ogawa, curador de um museu dedicado às músicas lvbet 50 gratis Takada, uma cidade lvbet 50 gratis Niigata prefeitura que costumava 🌧️ ser casa de quase 100 performers.
"Eles estavam preocupados com o que aconteceria com eles depois de morrer, lvbet 50 gratis um tempo 🌧️ lvbet 50 gratis que as pessoas com deficiências tinham poucas oportunidades e não havia assistência social."
A vida na estrada era ainda mais 🌧️ árdua. Três ou quatro músicas, lideradas por uma guia vidente, passavam 300 dias do ano andando de uma aldeia para 🌧️ a outra, principalmente nas prefeituras noroeste do Japão de Nagano e Niigata, embora algumas tenham viajado para Fukushima na costa 🌧️ do Pacífico ou até mesmo para presente-dia Tokyo.
Carregando seus instrumentos e pertences, elas atravessavam montanhas e neve profunda, cada uma 🌧️ mantendo uma mão na ombro da mulher à frente. Aqueles que desmaiavam de exaustão teriam que ser carregados para a 🌧️ próxima aldeia.
As mulheres eram pagas lvbet 50 gratis arroz que elas trocariam por dinheiro. "Havia a crença de que as goze deveriam 🌧️ ter poderes mágicos para terem superado tantas adversidades e se tornarem músicas, então as pessoas comprariam de volta o arroz 🌧️ que elas tinham doado às mulheres", diz Ogawa, que organiza turnês de ônibus lvbet 50 gratis locais e museus relacionados ao goze 🌧️ e conversa felizmente com visitantes ao museu que passou a década passada preenchendo com artefatos, desde as waraji sandálias de 🌧️ palha que as mulheres usavam na estrada até 
s raras lvbet 50 gratis preto e branco de suas performances.
"Eles achavam que alimentar 🌧️ o arroz para seus filhos os faria tão firmes quanto as mulheres", adiciona Ogawa, co-fundador da Associação de Preservação e 🌧️ Promoção da Cultura Takada Goze. "Foi o contrário da discriminação. As pessoas com deficiências sofreram discriminação terrível naqueles dias, claro, 🌧️ mas as goze eram tratadas diferentemente."
As mulheres eram esperadas para memorizar um grande número de músicas para tocar lvbet 50 gratis casas 🌧️ particulares e lvbet 50 gratis festivais, muitas delas jōrūri narrativas das lutas de pessoas comuns, às vezes com uma mensagem espiritual.
A última 🌧️ verdadeira goze
A propagação de entretenimento moderno, juntamente com a introdução de assistência social, melhor educação para pessoas com deficiências visuais 🌧️ e uma atitude mais iluminada lvbet 50 gratis relação às pessoas com deficiências visuais, acelerou o declínio das goze , cujos números 🌧️ caíram dramaticamente após a segunda guerra mundial.
Haru Kobayashi, que ficou cega aos três meses de idade, é considerada a última 🌧️ verdadeira goze . Nascida lvbet 50 gratis 1900, ela passou a infância trancada lvbet 50 gratis um quarto no fundo delvbet 50 gratiscasa lvbet 50 gratis 🌧️ Niigata e começoulvbet 50 gratiscarreira aos oito anos.
Ela continuou se apresentando até 1978 e foi nomeada tesouro nacional vivo e 🌧️ recebeu a medalha de honra.
Se não fosse por a longevidade de Kobayashi - ela morreu lvbet 50 gratis uma casa de repouso 🌧️ lvbet 50 gratis 2005 aos 105 anos - a Hirosawa pode nunca ter descoberto a história, a cultura e a música das 🌧️ goze .
"Kobayashi-san tinha 101 anos quando a conheci", diz a Hirosawa, que queria entrevistar a musicista para seu programa de 🌧️ rádio local, Rieko no Mado (Rieko's Window). "Ela havia perdido a visão, claro, elvbet 50 gratisaudição estava falhando também."
A Hirosawa 🌧️ havia sido advertida por funcionários da casa de repouso de que Kobayashi não seria capaz de cantar durantelvbet 50 gratisreunião.
"Mas 🌧️ ela estava determinada a cantar um verso de uma música para mim. Quando ouvilvbet 50 gratismúsica, foi como trovão ... 🌧️ Eu nunca tinha experimentado nada parecido. Ele me deu arrepios, e eu chorei o tempo todo, mesmo no trem de 🌧️ volta para casa."
Inspirada pelo encontro, ela continua a memorizar mais do repertório goze com a ajuda de um professor que 🌧️ uma vez estudou sob Kobayashi. "Tudo o que quero é que as pessoas desfrutem da música ... depois de todo, 🌧️ isso era o propósito original das goze", ela diz.
A Hirosawa, que se apresenta lvbet 50 gratis eventos lvbet 50 gratis todo o Japão, soube 🌧️ por 20 anos que perderia a visão.
"Eu estava realmente ansiosa pelo futuro e me perguntava como eu sobreviveria. Minha experiência 🌧️ é completamente diferente da das goze, claro. Eu sou uma personalidade de rádio por mais de 30 anos e tenho 🌧️ uma família ... e é o caso de outras mulheres cegas.
"Mas a sociedade ainda impõe limites do que as mulheres 🌧️ podem fazer ... ainda mais para mulheres cegas. Então, quando as pessoas ouvem mim tocar goze uta, espero que as 🌧️ pessoas tenham um verdadeiro sentido das lutas que as mulheres comuns japonesas experimentaram há tantos anos."
Com o cão-guia Sophia a 🌧️ seus pés, a Hirosawa se prepara para outra música: "Eu gosto de vir aqui e cantar enquanto estou diante das 🌧️ montanhas", ela diz. Não há dúvida de que as montanhas estão ouvindo.
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