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Decisão da Igreja não deve mudar posição sobre casamento LGBTQIA+

Para alguns, seria o primeiro passo rumo a um futuro matrimônio 🌈 católico homoafetivo. Mas especialistas em religião explicam que não é bem assim.

Nesta segunda-feira (18), a Igreja publicou uma declaração doutrinária 🌈 que permite bênçãos a casais homoafetivos e outros considerados "irregulares" pelas regras católicas — como os casais em segunda união.

Intitulado 🌈 Fiducia Supplicans, o documento foi emitido pelo Dicastério para a Doutrina da Fé, antigo Santo Ofício, com aprovação do papa 🌈 Francisco.

Dentro da Igreja Católica, a função do Dicastério para a Doutrina da Fé é "promover e tutelar a doutrina católica 🌈 sobre fé e moral".

Este é o primeiro documento do tipo que o órgão publica em 23 anos — ou seja, 🌈 o primeiro sob o comando do argentino Victor Fernández.

Fim do Matérias recomendadas

Amigo do papa Francisco e ghost writer de vários 🌈 documentos assinados por ele, Fernández era arcebispo de La Plata, na Argentina, quando foi nomeado, em julho, o novo prefeito 🌈 do dicastério.

A declaração de certa forma corrige uma anterior, emitida pelo mesmo dicastério em 2023.

Podcast traz áudios com reportagens selecionadas.

Episódios

Fim 🌈 do Podcast

Na ocasião, em forma de comunicado — ou seja, sem o mesmo peso institucional do que agora —, o 🌈 órgão afirmou que o catolicismo não abençoava uniões homoafetivas, enfatizando que "a Igreja não dispõe, nem pode dispor, do poder 🌈 de abençoar uniões de pessoas do mesmo sexo".

Nos bastidores, se dizia que Francisco não gostou da repercussão daquele comunicado — 🌈 o que indicaria uma possível influência do sumo pontífice no documento publicado nesta segunda-feira.

"A publicação é uma coisa muito importante, 🌈 porque não esperada [em forma de declaração doutrinária]", comenta à aplicativo betano apostas News Brasil o vaticanista Filipe Domingues, professor na Pontifícia 🌈 Universidade Gregoriana, de Roma, e vice-diretor do Lay Centre, também em Roma.

"O que se sabia é que o papa não 🌈 tinha ficado muito satisfeito com a versão final do documento de 2023. Apesar disso, ele concedeu o ok. Havia várias 🌈 teorias e especulações, mas o que se sabe é que ele não ficou contente com a forma como aquilo foi 🌈 a público", afirma o especialista.

"Tanto que, depois disso, ele fez vários gestos e falou de uma forma contrária àquilo que 🌈 havia sido dito no comunicado", acrescenta, lembrando dos discursos de acolhimento de Francisco às pessoas LGBTQIA+ e a outros grupos 🌈 historicamente "excluídos" da Igreja.

Crédito, EPA

Documento permite bênção, mas não o casamento entre pessoas do mesmo sexo

Contudo, embora a publicação do 🌈 texto soe como um primeiro passo rumo a um futuro reconhecimento católico do matrimônio homoafetivo, especialistas não acreditam que isso 🌈 esteja nem no mais longínquo horizonte.

"Não vejo isso como [a Igreja dando] um passo de cada vez", comenta Domingues.

"[No documento] 🌈 o que há é uma reafirmação do que é o sacramento do matrimônio e uma revisão sobre o que significa 🌈 a bênção. Isso fica muito claro."

No texto, ficam delimitados os tipos de bênção compreendidos pela doutrina da Igreja. De um 🌈 lado, as de peso sacramental, como a que legitima o matrimônio, dentre tantas outras. Na outra frente, estão os demais 🌈 tipos de benção.

E aqui o dicastério aprofundou as tipificações.

O documento ressaltou que "de um ponto de vista estritamente litúrgico", para 🌈 receber uma bênção o católico precisa estar “em conformidade com a vontade de Deus expressa nos ensinamentos da Igreja".

Por isso, 🌈 entende-se que é necessário que "o que é abençoado possa corresponder aos desígnios de Deus inscritos na Criação".

Este ponto deixa 🌈 claro, portanto que, por este entendimento, a Igreja não pode conferir uma bênção litúrgica ao que internamente é chamado de 🌈 "casais irregulares", inclusive aqueles formados por pessoas do mesmo sexo.

Mas Francisco é um papa de gestos pastorais, do acolhimento.

E aí 🌈 se costurou uma emenda — um entendimento teológico-pastoral sobre a bênção.

Porque, conforme diz o documento, aquele que pede para ser 🌈 abençoado "se mostra necessitado da presença salvadora de Deus emaplicativo betano apostashistória", faz "um pedido de ajuda de Deus, uma 🌈 súplica por uma vida melhor".

E o papa entende que esse tipo de súplica precisa ser acolhido — ainda que "fora 🌈 de uma estrutura litúrgica", ressalta a declaração, "em uma esfera de maior espontaneidade e liberdade".

Nesse sentido, para essas bênçãos entendidas 🌈 como "atos de devoção", o padre não precisa exigir como pré-condição a "perfeição moral prévia".

"É importante distinguir uma bênção sacramental 🌈 de uma bênção mais simples, esse tipo de bênção que é feita pelo povo, que um padre pode fazer, a 🌈 bênção mais geral”, explica o sociólogo Francisco Borba Ribeiro Neto, coordenador do Núcleo Fé e Cultura da Pontifícia Universidade Católica 🌈 de São Paulo (PUC-SP).

"A bênção litúrgica sacramental representa um reconhecimento material, um gesto de reconhecimento de que Deus realmente deseja 🌈 aquilo que está sendo abençoado."

Já esta não ritualizada, conforme ele detalha, "é apenas um reconhecimento do desejo que Deus tem 🌈 de ajudar aquela pessoa".

"Não significa que ele está fazendo uma coisa boa, mas que pede auxílio de Deus para realizar 🌈 uma coisa boa", compara.

"O sacramento do matrimônio significa que aquelas duas pessoas estão fazendo uma coisa desejada por Deus. Essa 🌈 bênção [agora autorizada aos casais homoafetivos] que está sendo regulamentada neste momento significa que Deus quer ajudar aquelas pessoas a 🌈 fazerem uma coisa boa, independentemente do que elas estão fazendo neste momento."

"Fica muito claro: é uma benção que não deve 🌈 ser ritualizada, deve ser feita de maneira informal, espontânea. Sem usar a palavra matrimônio nem ter um rito específico", contextualiza 🌈 Domingues.

"É uma medida pastoral, prática, para poder atender às pessoas numa situação em que elas se sentem fora ou afastadas 🌈 da Igreja."

De certa forma, isso já ocorria — por deliberação local de alguns padres ou bispos. Agora, conforme ressalta o 🌈 vaticanista, houve a legitimação e a permissão da Igreja institucional.

"Em outras palavras, isso era ilegal [dentro das regras da Igreja]. 🌈 Agora pode. Mas o padre não é obrigado a conceder a bênção, ele pode avaliar caso a caso. O que 🌈 a Igreja diz é que os fiéis têm o direito de receber o cuidado pastoral."

"Essa bênção de caráter pastoral mas 🌈 não sacramental já vinha sendo feita por vários padres e poderá continuar sendo feita. Agora existe um estímulo, uma confirmação 🌈 do Vaticano de que esse gesto de acolhida pastoral feita pelo padre é desejado pela Igreja, desde que fique claro 🌈 que não é um gesto sacramental", diz Ribeiro Neto.

"Os padres são obrigados? Não. Não institucionalmente", completa. "Mas eles são obrigados 🌈 moralmente. É uma questão moral. Convencidos de que as pessoas que pedem a bênção querem realmente ter uma conduta adequada."

Ribeiro 🌈 Neto acrescenta ainda que, na hipótese de "essa benção ser solicitada apenas para justificar uma festa ao estilo de um 🌈 casamento, o padre não está obrigado e, ao contrário, não deverá dar essa benção".

Papa Francisco tem sido atacado na própria 🌈 Igreja por apoiar mudanças

O sociólogo concorda com o vaticanista no sentido de que essa mudança não pode ser vista como 🌈 um passo rumo ao casamento católico gay.

"Francisco não está avançando no sentido de permitir, mas está avançando no sentido de 🌈 criar uma categoria que garanta o acolhimento aos homossexuais, sem com isso levar a um sacramento dado ao casamento homoafetivo", 🌈 comenta.

"Nesse sentido é, de certa forma, até um afastamento dessa possível interpretação de caminhar para um casamento homoafetivo”, argumenta.

"Significa que 🌈 ele está criando uma categoria justamente para acabar com essa polêmica sobre ter ou não um casamento homoafetivo. Os casais 🌈 homoafetivos que quiserem receber a ajuda de Deus, o reconhecimento da Igreja, vão ter essa bênção."

Segundo Ribeiro Neto, antes da 🌈 possibilidade dessa bênção, "havia um desejo das pessoas terem acesso ao sacramento", já que sem esse acesso, era “como se 🌈 elas estivessem excluídas do amor de Deus."

"Agora existe uma situação onde elas continuam não recebendo o sacramento, mas se sabem 🌈 incluídas no amor de Deus", conclui o sociólogo.

Ele ressalta, contudo, que isso, além de não ser um sacramento, "não significa 🌈 uma aprovação [por parte da Igreja] da relação que eles têm".

"Significa uma aprovação do desejo que eles têm de fazer 🌈 o bem", resume.

Aí entra ainda a questão dos mandamentos do catolicismo.

Casais homoafetivos abençoados estariam perdoados "da vida de pecado" conforme 🌈 a percepção da Igreja?

Ribeiro Neto explica que "a benção não altera nada em relação à questão do pecado objetivo", mas 🌈 lembra que "essa questão é bastante complicada".

"Por exemplo: se dois homossexuais coabitam e não praticam atos sexuais, eles não estão 🌈 em pecado", afirma.

"Porque o pecado não é eles quererem viver juntos e se ajudar mutuamente. O pecado [na visão da 🌈 Igreja] é realizar um ato sexual que não segue o princípio da castidade, ou seja, fazer um ato sexual que 🌈 não permite a geração de filhos, que não está aberto aos desejos de Deus no mundo. É isso que diz 🌈 o magistério."

"Portanto, se eles estão juntos e não praticam esse ato, eles não estão fazendo um pecado só por estarem 🌈 juntos. Por outro lado, se eles continuam fazendo esse gesto, eles estão objetivamente pecando. Não quer dizer que a bênção 🌈 não seja uma ajuda para que eles possam ter um comportamento mais santo ao longo daaplicativo betano apostasvida", afirma.

Nos holofotes 🌈 dessa declaração doutrinal está o amigo pessoal do papa, Victor Fernández, o religioso argentino recém-nomeado para o Dicastério para a 🌈 Doutrina da Fé. E, ao que parece, esta deve ser só a primeira polêmica dele à frente do órgão.

"Sem dúvida, 🌈 esse primeiro documento mostra um pouco qual é o rumo que o dicastério deve tomar", ressalta Ribeiro Neto.

"Mas é importante 🌈 perceber que esse gesto, esse documento, não é exatamente um gesto de liberalização pura e simples. É um gesto de 🌈 ordenamento de uma situação que o papa Francisco considerava mal resolvida", afirma.

"Não é que se caminha no sentido de agora 🌈 liberar tudo que antes não era liberado. Significa que se caminha no sentido de colocar ordem, de explicitar melhor o 🌈 que cada coisa é, o que se deve esperar, o que não se deve esperar de cada situação", acrescenta.

A própria 🌈 nomeação de Fernández, em julho, caiu como uma bomba para setores mais conservadores da Igreja.

Fernández, que foi apresentado pelo papa 🌈 de forma bastante laudatória, é autor de diversos livros, entre eles um em que incentiva casais à prática de beijos 🌈 eróticos — Sáname con Tu Boca - El Arte de Besar (Cura-me comaplicativo betano apostasBoca - A Arte de Beijar, 🌈 em tradução livre).

O religioso argentino tem uma trajetória marcada por algumas polêmicas. Ele nunca se furtou a encarar, com uma 🌈 visão ligeiramente progressista, temas morais que se relacionam à Igreja e já chegou a declarar que "os cardeais poderiam desaparecer", 🌈 pois não serviriam para nada à missão da instituição.

Em artigos, ele já chegou a demonstrar uma abertura ao acolhimento de 🌈 casais em segunda união e também com uma postura mais amigável à temática LGBTQIA+.

Na nomeação, Francisco indicou o que pretende 🌈 com o outrora chamado Santo Ofício sob novo comando.

O pontífice ressaltou que esperava do amigo a condução de um dicastério 🌈 capaz de custodiar a fé "não como inimigo" das pessoas. Ele também recordou que, no passado, o órgão "chegou a 🌈 utilizar de métodos imorais" — o Santo Ofício foi responsável pela criação da Inquisição, por exemplo.

Evidentemente que a nomeação 🌈 de Fernández para um cargo tão importante suscitou críticas nos membros mais conservadores da Igreja.

Em julho, o grupo norte-americano Bishop 🌈 Accountability classificou a escolha como "preocupante" e afirmou que Fernández — segundo a entidade, por ter encoberto um caso de 🌈 abuso sexual infantil emaplicativo betano apostasjurisdição — deveria ser "investigado" pelo Vaticano, e "não promovido".

Em julho, a imprensa italiana publicou 🌈 que cardeais conservadores referiam-se a Fernández como o "nocivo ghost writer" de textos de Francisco, entre os quais a exortação 🌈 Amoris Laetitia, que trazia uma abertura importante para casais em segunda união.

O argentino, disse o jornal Il Fatto Quotidiano, é 🌈 classificado por opositores como "gay e efeminado” e criticado pelo livro sobre "a teologia do beijo".

De acordo com fontes no 🌈 Vaticano, a função da Doutrina da Fé deve ser agora muito mais voltada para dialogar com questões contemporâneas do que 🌈 como instrumento de tutela da doutrina católica.

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Decisão da Igreja não deve mudar posição sobre casamento LGBTQIA+

Para alguns, seria o primeiro passo rumo a um futuro matrimônio 🌈 católico homoafetivo. Mas especialistas em religião explicam que não é bem assim.

Nesta segunda-feira (18), a Igreja publicou uma declaração doutrinária 🌈 que permite bênçãos a casais homoafetivos e outros considerados "irregulares" pelas regras católicas — como os casais em segunda união.

Intitulado 🌈 Fiducia Supplicans, o documento foi emitido pelo Dicastério para a Doutrina da Fé, antigo Santo Ofício, com aprovação do papa 🌈 Francisco.

Dentro da Igreja Católica, a função do Dicastério para a Doutrina da Fé é "promover e tutelar a doutrina católica 🌈 sobre fé e moral".

Este é o primeiro documento do tipo que o órgão publica em 23 anos — ou seja, 🌈 o primeiro sob o comando do argentino Victor Fernández.

Fim do Matérias recomendadas

Amigo do papa Francisco e ghost writer de vários 🌈 documentos assinados por ele, Fernández era arcebispo de La Plata, na Argentina, quando foi nomeado, em julho, o novo prefeito 🌈 do dicastério.

A declaração de certa forma corrige uma anterior, emitida pelo mesmo dicastério em 2023.

Podcast traz áudios com reportagens selecionadas.

Episódios

Fim 🌈 do Podcast

Na ocasião, em forma de comunicado — ou seja, sem o mesmo peso institucional do que agora —, o 🌈 órgão afirmou que o catolicismo não abençoava uniões homoafetivas, enfatizando que "a Igreja não dispõe, nem pode dispor, do poder 🌈 de abençoar uniões de pessoas do mesmo sexo".

Nos bastidores, se dizia que Francisco não gostou da repercussão daquele comunicado — 🌈 o que indicaria uma possível influência do sumo pontífice no documento publicado nesta segunda-feira.

"A publicação é uma coisa muito importante, 🌈 porque não esperada [em forma de declaração doutrinária]", comenta à aplicativo betano apostas News Brasil o vaticanista Filipe Domingues, professor na Pontifícia 🌈 Universidade Gregoriana, de Roma, e vice-diretor do Lay Centre, também em Roma.

"O que se sabia é que o papa não 🌈 tinha ficado muito satisfeito com a versão final do documento de 2023. Apesar disso, ele concedeu o ok. Havia várias 🌈 teorias e especulações, mas o que se sabe é que ele não ficou contente com a forma como aquilo foi 🌈 a público", afirma o especialista.

"Tanto que, depois disso, ele fez vários gestos e falou de uma forma contrária àquilo que 🌈 havia sido dito no comunicado", acrescenta, lembrando dos discursos de acolhimento de Francisco às pessoas LGBTQIA+ e a outros grupos 🌈 historicamente "excluídos" da Igreja.

Crédito, EPA

Documento permite bênção, mas não o casamento entre pessoas do mesmo sexo

Contudo, embora a publicação do 🌈 texto soe como um primeiro passo rumo a um futuro reconhecimento católico do matrimônio homoafetivo, especialistas não acreditam que isso 🌈 esteja nem no mais longínquo horizonte.

"Não vejo isso como [a Igreja dando] um passo de cada vez", comenta Domingues.

"[No documento] 🌈 o que há é uma reafirmação do que é o sacramento do matrimônio e uma revisão sobre o que significa 🌈 a bênção. Isso fica muito claro."

No texto, ficam delimitados os tipos de bênção compreendidos pela doutrina da Igreja. De um 🌈 lado, as de peso sacramental, como a que legitima o matrimônio, dentre tantas outras. Na outra frente, estão os demais 🌈 tipos de benção.

E aqui o dicastério aprofundou as tipificações.

O documento ressaltou que "de um ponto de vista estritamente litúrgico", para 🌈 receber uma bênção o católico precisa estar “em conformidade com a vontade de Deus expressa nos ensinamentos da Igreja".

Por isso, 🌈 entende-se que é necessário que "o que é abençoado possa corresponder aos desígnios de Deus inscritos na Criação".

Este ponto deixa 🌈 claro, portanto que, por este entendimento, a Igreja não pode conferir uma bênção litúrgica ao que internamente é chamado de 🌈 "casais irregulares", inclusive aqueles formados por pessoas do mesmo sexo.

Mas Francisco é um papa de gestos pastorais, do acolhimento.

E aí 🌈 se costurou uma emenda — um entendimento teológico-pastoral sobre a bênção.

Porque, conforme diz o documento, aquele que pede para ser 🌈 abençoado "se mostra necessitado da presença salvadora de Deus emaplicativo betano apostashistória", faz "um pedido de ajuda de Deus, uma 🌈 súplica por uma vida melhor".

E o papa entende que esse tipo de súplica precisa ser acolhido — ainda que "fora 🌈 de uma estrutura litúrgica", ressalta a declaração, "em uma esfera de maior espontaneidade e liberdade".

Nesse sentido, para essas bênçãos entendidas 🌈 como "atos de devoção", o padre não precisa exigir como pré-condição a "perfeição moral prévia".

"É importante distinguir uma bênção sacramental 🌈 de uma bênção mais simples, esse tipo de bênção que é feita pelo povo, que um padre pode fazer, a 🌈 bênção mais geral”, explica o sociólogo Francisco Borba Ribeiro Neto, coordenador do Núcleo Fé e Cultura da Pontifícia Universidade Católica 🌈 de São Paulo (PUC-SP).

"A bênção litúrgica sacramental representa um reconhecimento material, um gesto de reconhecimento de que Deus realmente deseja 🌈 aquilo que está sendo abençoado."

Já esta não ritualizada, conforme ele detalha, "é apenas um reconhecimento do desejo que Deus tem 🌈 de ajudar aquela pessoa".

"Não significa que ele está fazendo uma coisa boa, mas que pede auxílio de Deus para realizar 🌈 uma coisa boa", compara.

"O sacramento do matrimônio significa que aquelas duas pessoas estão fazendo uma coisa desejada por Deus. Essa 🌈 bênção [agora autorizada aos casais homoafetivos] que está sendo regulamentada neste momento significa que Deus quer ajudar aquelas pessoas a 🌈 fazerem uma coisa boa, independentemente do que elas estão fazendo neste momento."

"Fica muito claro: é uma benção que não deve 🌈 ser ritualizada, deve ser feita de maneira informal, espontânea. Sem usar a palavra matrimônio nem ter um rito específico", contextualiza 🌈 Domingues.

"É uma medida pastoral, prática, para poder atender às pessoas numa situação em que elas se sentem fora ou afastadas 🌈 da Igreja."

De certa forma, isso já ocorria — por deliberação local de alguns padres ou bispos. Agora, conforme ressalta o 🌈 vaticanista, houve a legitimação e a permissão da Igreja institucional.

"Em outras palavras, isso era ilegal [dentro das regras da Igreja]. 🌈 Agora pode. Mas o padre não é obrigado a conceder a bênção, ele pode avaliar caso a caso. O que 🌈 a Igreja diz é que os fiéis têm o direito de receber o cuidado pastoral."

"Essa bênção de caráter pastoral mas 🌈 não sacramental já vinha sendo feita por vários padres e poderá continuar sendo feita. Agora existe um estímulo, uma confirmação 🌈 do Vaticano de que esse gesto de acolhida pastoral feita pelo padre é desejado pela Igreja, desde que fique claro 🌈 que não é um gesto sacramental", diz Ribeiro Neto.

"Os padres são obrigados? Não. Não institucionalmente", completa. "Mas eles são obrigados 🌈 moralmente. É uma questão moral. Convencidos de que as pessoas que pedem a bênção querem realmente ter uma conduta adequada."

Ribeiro 🌈 Neto acrescenta ainda que, na hipótese de "essa benção ser solicitada apenas para justificar uma festa ao estilo de um 🌈 casamento, o padre não está obrigado e, ao contrário, não deverá dar essa benção".

Papa Francisco tem sido atacado na própria 🌈 Igreja por apoiar mudanças

O sociólogo concorda com o vaticanista no sentido de que essa mudança não pode ser vista como 🌈 um passo rumo ao casamento católico gay.

"Francisco não está avançando no sentido de permitir, mas está avançando no sentido de 🌈 criar uma categoria que garanta o acolhimento aos homossexuais, sem com isso levar a um sacramento dado ao casamento homoafetivo", 🌈 comenta.

"Nesse sentido é, de certa forma, até um afastamento dessa possível interpretação de caminhar para um casamento homoafetivo”, argumenta.

"Significa que 🌈 ele está criando uma categoria justamente para acabar com essa polêmica sobre ter ou não um casamento homoafetivo. Os casais 🌈 homoafetivos que quiserem receber a ajuda de Deus, o reconhecimento da Igreja, vão ter essa bênção."

Segundo Ribeiro Neto, antes da 🌈 possibilidade dessa bênção, "havia um desejo das pessoas terem acesso ao sacramento", já que sem esse acesso, era “como se 🌈 elas estivessem excluídas do amor de Deus."

"Agora existe uma situação onde elas continuam não recebendo o sacramento, mas se sabem 🌈 incluídas no amor de Deus", conclui o sociólogo.

Ele ressalta, contudo, que isso, além de não ser um sacramento, "não significa 🌈 uma aprovação [por parte da Igreja] da relação que eles têm".

"Significa uma aprovação do desejo que eles têm de fazer 🌈 o bem", resume.

Aí entra ainda a questão dos mandamentos do catolicismo.

Casais homoafetivos abençoados estariam perdoados "da vida de pecado" conforme 🌈 a percepção da Igreja?

Ribeiro Neto explica que "a benção não altera nada em relação à questão do pecado objetivo", mas 🌈 lembra que "essa questão é bastante complicada".

"Por exemplo: se dois homossexuais coabitam e não praticam atos sexuais, eles não estão 🌈 em pecado", afirma.

"Porque o pecado não é eles quererem viver juntos e se ajudar mutuamente. O pecado [na visão da 🌈 Igreja] é realizar um ato sexual que não segue o princípio da castidade, ou seja, fazer um ato sexual que 🌈 não permite a geração de filhos, que não está aberto aos desejos de Deus no mundo. É isso que diz 🌈 o magistério."

"Portanto, se eles estão juntos e não praticam esse ato, eles não estão fazendo um pecado só por estarem 🌈 juntos. Por outro lado, se eles continuam fazendo esse gesto, eles estão objetivamente pecando. Não quer dizer que a bênção 🌈 não seja uma ajuda para que eles possam ter um comportamento mais santo ao longo daaplicativo betano apostasvida", afirma.

Nos holofotes 🌈 dessa declaração doutrinal está o amigo pessoal do papa, Victor Fernández, o religioso argentino recém-nomeado para o Dicastério para a 🌈 Doutrina da Fé. E, ao que parece, esta deve ser só a primeira polêmica dele à frente do órgão.

"Sem dúvida, 🌈 esse primeiro documento mostra um pouco qual é o rumo que o dicastério deve tomar", ressalta Ribeiro Neto.

"Mas é importante 🌈 perceber que esse gesto, esse documento, não é exatamente um gesto de liberalização pura e simples. É um gesto de 🌈 ordenamento de uma situação que o papa Francisco considerava mal resolvida", afirma.

"Não é que se caminha no sentido de agora 🌈 liberar tudo que antes não era liberado. Significa que se caminha no sentido de colocar ordem, de explicitar melhor o 🌈 que cada coisa é, o que se deve esperar, o que não se deve esperar de cada situação", acrescenta.

A própria 🌈 nomeação de Fernández, em julho, caiu como uma bomba para setores mais conservadores da Igreja.

Fernández, que foi apresentado pelo papa 🌈 de forma bastante laudatória, é autor de diversos livros, entre eles um em que incentiva casais à prática de beijos 🌈 eróticos — Sáname con Tu Boca - El Arte de Besar (Cura-me comaplicativo betano apostasBoca - A Arte de Beijar, 🌈 em tradução livre).

O religioso argentino tem uma trajetória marcada por algumas polêmicas. Ele nunca se furtou a encarar, com uma 🌈 visão ligeiramente progressista, temas morais que se relacionam à Igreja e já chegou a declarar que "os cardeais poderiam desaparecer", 🌈 pois não serviriam para nada à missão da instituição.

Em artigos, ele já chegou a demonstrar uma abertura ao acolhimento de 🌈 casais em segunda união e também com uma postura mais amigável à temática LGBTQIA+.

Na nomeação, Francisco indicou o que pretende 🌈 com o outrora chamado Santo Ofício sob novo comando.

O pontífice ressaltou que esperava do amigo a condução de um dicastério 🌈 capaz de custodiar a fé "não como inimigo" das pessoas. Ele também recordou que, no passado, o órgão "chegou a 🌈 utilizar de métodos imorais" — o Santo Ofício foi responsável pela criação da Inquisição, por exemplo.

Evidentemente que a nomeação 🌈 de Fernández para um cargo tão importante suscitou críticas nos membros mais conservadores da Igreja.

Em julho, o grupo norte-americano Bishop 🌈 Accountability classificou a escolha como "preocupante" e afirmou que Fernández — segundo a entidade, por ter encoberto um caso de 🌈 abuso sexual infantil emaplicativo betano apostasjurisdição — deveria ser "investigado" pelo Vaticano, e "não promovido".

Em julho, a imprensa italiana publicou 🌈 que cardeais conservadores referiam-se a Fernández como o "nocivo ghost writer" de textos de Francisco, entre os quais a exortação 🌈 Amoris Laetitia, que trazia uma abertura importante para casais em segunda união.

O argentino, disse o jornal Il Fatto Quotidiano, é 🌈 classificado por opositores como "gay e efeminado” e criticado pelo livro sobre "a teologia do beijo".

De acordo com fontes no 🌈 Vaticano, a função da Doutrina da Fé deve ser agora muito mais voltada para dialogar com questões contemporâneas do que 🌈 como instrumento de tutela da doutrina católica.

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