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giro grátis betano hojeFico surpresa com quem se surpreende com a popularidade que o discurso do candidato à prefeitura de São Paulo, Pablo 🧬 Marçal, alcança. Usando apenas a análise de um passado recente seria bastante fácil compreender que, com a naturalização de Jair 🧬 Bolsonaro, estava aberta a possibilidade de conhecermos alguma coisa ainda mais radical na sequência.
E por que?
A resposta curta e simplória 🧬 deveria dizer: porque não se naturaliza uma aberração impunemente. Não se joga para dentro do campo democrático aqueles que defendem 🧬 valores fascistas. E vejam: o uso do termo não é irresponsável. O fascismo é um projeto de sociedade e a 🧬 extrema-direita no mundo inteiro está organizada para colocar em ggbet cassino prática esse arranjo que fala em ggbet cassino Deus, em ggbet cassino 🧬 pátria e em ggbet cassino família. Um Deus punitivo, uma pátria entreguista e uma família na qual papai manda e frequenta 🧬 trabalhadoras sexuais e mamãe obedece e não reclama.
Milly Lacombe
Abel perde a linha e se lambuza no machismo
Juca Kfouri
Abel Ferreira descompensou 🧬 de vez
Raquel Landim
Suspensão de perfis de Marçal racha a direita
Julián Fuks
A eternidade num abraço de despedida
A partir do momento em 🧬 ggbet cassino que as ideias de Jair Bolsonaro são aceitas como pertencentes ao campo democrático e recebem autorização para circular livremente 🧬 está criada a condição para que elas se radicalizem no próximo hospedeiro.
Já a resposta longa deveria contemplar a explicação dos 🧬 motivos que levam tanta gente a apoiar as ideias absurdas dos políticos de extrema-direta. Verdade que o Brasil tem um 🧬 passado fascista bem fincado em ggbet cassino suas bases, mas acreditar que quase metade dos eleitores dessa turma extremista seja formada 🧬 por fascistas e por ignorantes é entregar o jogo ganho para o campo deles.
Despacito.
Acho que não há quem discorde da 🧬 seguinte afirmação: o processo insurrecional mudou de lado e ele hoje pertence ao campo da extrema-direita.
No mundo inteiro, é a 🧬 extrema-direita que se transformou na verdadeira força revolucionária se por revolução entendermos a luta para romper com o sistema vigente 🧬 usando para tanto qualquer método possível.
Podemos seguir berrando contra o horror das práticas violentas dos extremistas de direita ainda que 🧬 de nada estejam adiantado todos os nossos vários tuítes.
Em vez de gastar tempo apontando o dedo para os candidatos da 🧬 extrema-direita como Pablo Marçal seria prudente que tentássemos entender por que as coisas que dizem os candidatos que beijam a 🧬 mão do fascismo alcançam tanta conexão. É esse entendimento que criará ambiente para que a extrema-direita possa ser derrotada.
Eu poderia 🧬 começar dizendo que a esquerda mundial optou por chegar ao poder e administrar as crises do capitalismo sem falar a 🧬 respeito da falência de um sistema que permite que oito pessoas possuam a mesma riqueza de 3,5 bilhões de outras. 🧬 Grécia, Inglaterra, Estados Unidos de Obama, França são exemplos bem acabados de uma esquerda entreguista e sem ideias. Mas fiquemos 🧬 no Brasil recente porque ninguém aqui tem tempo para recuar além disso.
Lula 1 e Lula 2 mudam a cara desse 🧬 país. Muita gente é colocada para dentro da classe consumidora, a economia decola, o Brasil parece encontrar um caminho. Pela 🧬 primeira vez, cotas raciais fazem alguma reparação ao passado tenebroso dessa nação. Agora vai. O Cristo decola na capa da 🧬 The Economist, o mundo aplaude.
Mas vem 2013 e a esquerda no poder falha em ggbet cassino avaliar o cenário, optando por 🧬 se martirizar.
Fizemos tanto e eles não reconhecem nosso esforço. Uma narrativa infantil que se recusou a encarar o Brasil que 🧬 nascia: um Brasil que, tendo pela primeira vez recursos financeiros, tirou os filhos da escola pública e colocou na privada. 🧬 Que saiu do SUS e foi para os planos privados. Que deixou o transporte público e comprou seu carrinho. Em 🧬 vez de perceber que esses movimentos eram sinal da falência do tecido social, a esquerda que chegou ao poder foi 🧬 se sentar à mesa dos grandes empresários e latifundiários que, com ela, ficaram ainda mais ricos pelos motivos acima explicados.
Nada 🧬 de reforma fiscal ou política. Nada de socializar as transformações. Nada de repensar a propriedade. Nada de usar a popularidade 🧬 de quase 90% para fazer o Brasil alargar o espaço público, taxar grandes fortunas como pede a constituição. Nah! Deixa 🧬 disso, sabemos trabalhar na conciliação. Uma esquerda que, como sugeriu Vladimir Safatle, teme dizer seu nome. Uma esquerda alienada de 🧬 suas pautas e valores. Uma esquerda amedrontada e em ggbet cassino busca de aprovação por parte de uma oligarquia que precisa 🧬 morrer para um nove Brasil nascer.
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OLHAR APURADO
Uma curadoria diária com as opiniões dos colunistas do ggbet cassino sobre os principais assuntos 🧬 do noticiário.
As transformações sociais que passaram a depender exclusivamente do setor privado para serem aprimoradas, obviamente, acabaram. Escolas privadas, sistema 🧬 privado de saúde, transporte privado.
Chega, disse o sistema. Vamos fazer um grande acordo nacional, com todas as frentes. Tchau, querida.
O 🧬 Brasil volta a afundar em ggbet cassino crises. A população, que não é burra, percebe que está sem representação política e 🧬 que o modelo econômico privilegia grupos muito pequenos de homens muito ricos. Dilma, eleita para aplicar uma determinada agenda, erra 🧬 a gaveta e pega o plano econômico de Aécio para tentar se manter no poder. A classe trabalhadora quer romper 🧬 com tudo, não aguenta mais ser precarizada, não aguenta mais acordar tão cedo e dormir tão tarde sem ter folga, 🧬 não aguenta mais se sentir fraca, desorientada e adoentada. Quem vai falar com ela sobre colocar no chão esse sistema?
Bolsonaro 🧬 vaza e a auto proclamada esquerda volta ao poder achando razoável explorar petróleo na Amazônia, não colocar políticas reprodutivas na 🧬 agenda, com a ojeriza de sempre à palavra aborto, acreditando ser mimimi pedir mulher negra no STF, pregando a divina 🧬 palavra da austeridade fiscal. E vai para novas rodadas de conciliações e acordos. Tem que ser assim, dizem. Se não 🧬 for assim não tem jeito. Um lado radicaliza (a direita), o outro assopra (a esquerda).
O pobre do motorista de aplicativo 🧬 vestido comggbet cassinocamisa amarrotada olha em ggbet cassino volta e não escuta ninguém falar com ele sobre classe, sobre como 🧬 sair desse cotidiano dilacerante, sobre direitos trabalhistas, limites de horas de trabalho, férias, seguro saúde etc. Quem o alcança fala 🧬 de gênero, de masculinidade, de defender a família.
A esquerda no poder abraça a austeridade, fingindo acreditar - ou de fato 🧬 acreditando - que ela oferece uma saída. Nunca aconteceu, mas vamos seguir tentando. Nesse ponto da conversa alguém sempre berra 🧬 Coreia do Sul e Israel! sem lembrar que ambos são países que vivem dentro da lógica de uma guerra eterna 🧬 e, por causa dela, são mundialmente amparados pelo eixo Estados Unidos-França-Inglaterra para o que for preciso.
Pelo mundo inteiro, autores, economistas 🧬 e pesquisadores sérios tentam explicar que optar pela austeridade é perversão. Não adianta. A esquerda mundial se rende a ela. 🧬 Vamos seguir tentando. Coloca só mais um teto de gastos aí pra gente ver uma coisa.
A miséria se alastra. Estamos 🧬 exaustos e exaustas. Enquanto uma parte do mundo queima a outra inunda. Semestre que vem inverte tudo. O Sul queima, 🧬 o Norte alaga. Sensação de fim de mundo. Ar intoxicado. A despolitização varre o planeta: Político é tudo igual. Tudo 🧬 corrupto. Ninguém muda nada, querem apenas poder. Tudo la même merde, como dizem lá em ggbet cassino Paris.
Vem a extrema-direita e 🧬 declara com brutal honestidade: é isso, pessoal. O mundo acabou, ninguém vale nada. Agora é cada um por si. É 🧬 você eggbet cassinofamília. É você eggbet cassinomasculinidade. Você pode não saber muita coisa, mas sabe o que é 🧬 ser homem macho. Vai deixarggbet cassinofamília padecer? Cola na nossa e vem. Aqui é Deus contra a rapa. Esquece 🧬 o estado. Ele alguma vez já te deu qualquer coisa duradoura? Então deixa de ser trouxa. Tá pagando imposto porque 🧬 é idiota. A gente tem a solução. Chega junto no culto. O trabalho duro é a saída. O trabalho dignifica 🧬 o homem. Olha em ggbet cassino volta que você vai achar um templo pra chamar de seu. Tem um bem pertinho 🧬 de você. Ou o pessoal da esquerda já passou por aqui para trazer mais postinho e escola grátis? É a 🧬 igreja que pode te acolher, não o estado. Esquece escola porque lá eles acabam com a família com esse negócio 🧬 de ideologia de gênero. E na vida tudo o que você tem é aggbet cassinofamília. Cuida dessa mulher que 🧬 lava tua louça e prepara teu jantar. Ela é sua, não perde ela de vista. Bate se for preciso mantê-la 🧬 na linha. É para o bem dela. O mundo lá fora é uma selva. Não tem mais jeito. Mas com 🧬 a gente pelo menos você vai se salvar.
Parece um discurso sem pé nem cabeça mas ele se estrutura numa lógica 🧬 evidente: vamos romper com tudo isso aí porque, claramente, não deu certo.
A defesa da família cristã é feita por homens 🧬 que se casaram quatro vezes e acham que podem dizer que pintou um clima com uma criança de 14 anos. 🧬 Mas isso não vem ao caso. Não reverbera. Qual homem nunca deu uma escapadinha? Qual homem nunca olhou uma garotinha 🧬 passando na rua? Parecia ter mais idade, gente. Para com isso. Homem é homem, mulher é mulher.
A direita coloca o 🧬 gênero em ggbet cassino debate, a esquerda faz que não escuta, não é com ela esse papo. É a economia, estúpidos. 🧬 Vamos fingir que não estamos vendo as eleições estadunidenses se transformaram num referendo de papeis de gênero.
Há cinco décadas é 🧬 sabido formalmente que o capitalismo neoliberal não pode produzir igualdade. Há 50 anos sabemos, por meio de muitos estudos, que 🧬 se o mundo inteiro adotasse o regime estadunidense o planeta nos expurgaria daqui. Não há estrutura para isso. Precisamos de 🧬 cinco planetas terra para viver mais ou menos como vivem lá na Califórnia considerando a hipótese de que um dia 🧬 o sistema poderia dar vida digna a todos. Não pode. Só existe riqueza excessiva porque existe miséria, essa é a 🧬 articulação. A única relação entre capitalismo e democracia é a contradição porque, com o acumulo de riqueza e de poder, 🧬 as leis passam a ser feitas e executadas por um grupo mínimo de homens e todo o resto da população 🧬 deixa de ter seus interesses representados.
Enquanto isso, a lógica das redes sociais é dominada pela extrema-direita. O discurso sério não 🧬 tem mais sentido. O que vale é o absurdo. O algoritmo quer o absurdo não a coerência. Musk, Marçal. Faz 🧬 o M.
A imprensa que igualou Bolsonaro a Lula segue inventando simetrias inexistentes e, com isso, naturalizando o horror antes de 🧬 sair por aí lavando as mãos como se nada tivesse feito. Agora tem Marçal de um lado e, vejam, Boulos 🧬 do outro.
Marçal fala com a turma que, exausta e desesperada, assina a revolta. Dane-se tudo. Vou sair de moto sem 🧬 capacete mesmo. Faz o M! Podem tirar minhas redes sociais do ar. Faço outras e sigo dizendo as mesmas coisas. 🧬 Sou um perseguido, assim como você. Faz o M se você também tá putaço com esse sistema injusto aí. Vou 🧬 te ensinar como ficar rico e parar de sofrer.
Assim como Marçal, Bolsonaro falou com essa turma que o pacato discurso 🧬 da esquerda já não alcança. Outros virão e falarão com essa turma. Enquanto isso, Boulos é repaginado para falar manso 🧬 e agradar. Faz um coraçãozinho aí. Aborto? Ah, gente, para, vai. Isso é detalhe. Coisa de feminista que quer sequestrar 🧬 a pauta. Gaza? Grandes fortunas? Reforma agrária? Jornada de trabalho menor? Não quero falar disso não. Quero falar de empreendedorismo 🧬 periférico.
Tratar de políticas reprodutivas não é um detalhe. É base de processos de transformação social e dignidade familiar. É alcançar 🧬 a real família brasileira, a mãe solo da periferia, a mulher trabalhadora. Falar de gênero não é um detalhe e 🧬 é gênero que vai decidir se Trump ou Harris será o novo presidente dos Estados Unidos. Oferecer ao motorista de 🧬 aplicativo algum caminho possível para que ele possa existir com dignidade sem precisar trabalhar 15 horas por dia sete dias 🧬 por semana e sem achar que tudo o que ele pode controlar na vida éggbet cassinomasculinidade machucada pela luta 🧬 de emancipação das mulheres não é um detalhe. Mas quem se importa?
Guilherme Boulos é um jovem político competente cuja dissertação 🧬 de mestrado é das coisas mais relevantes já apresentadas em ggbet cassino tempos recentes no campo da saúde mental: "Estudo sobre 🧬 a variação de sintomas depressivos relacionada à participação coletiva em ggbet cassino ocupações de sem-teto em ggbet cassino São Paulo". Boulos e 🧬 Marçal são opostos em ggbet cassino tudo, feitos de substâncias completamente diferentes em ggbet cassino cada célula. Boulos representa uma possibilidade de 🧬 futuro; Marçal, o completo rompimento com qualquer vestígio de dignidade humana. Ainda assim, aos olhos de boa parte do eleitorado, 🧬 eles não parecem ser tão diferentes um do outro, e é o discurso de Marçal que voa encontrando engajamento por 🧬 aí. Agora vocês me digam: onde está o erro?
Texto em ggbet cassino que o autor apresenta e defende suas ideias e 🧬 opiniões, a partir da interpretação de fatos e dados.
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