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Od está no céu", disse-lhe o avô do jovem Aharon Appelfeld, "e não há nada a temer." Appelfield nasceu 😊 numa família judia de classe média 2 bet 1932 na Ucrânia; mas por volta da 1938 “o chão estava queimando sob 😊 os nossos pés”, e mais tarde ele foi levado para um campo nazista. Ele conseguiu escapar aos 10 anos 1942: 😊 nunca viu seus pais novamente morreu Israel 2024.
Esses fatos curtos informam muito da escrita de Appelfeld. Ele achou "irritante" 😊 ser rotulado como um escritor do Holocausto, mas era uma designação apoiada por muitos dos seus livros incluindo os 😊 três reeditados esta semana pela Penguin Modern Classic'S - Mas2 betabordagem a esse assunto infinito é sempre distante e 😊 nunca direta."
Seu romance mais famoso é o de
Badenheim 1939
(1980, traduzido por Dalya Bilu), uma analogia horrivelmente eficaz do efeito esmagador 😊 da Holocausto na Europa 2 bet tempo de guerra que mostra a esperança pode ser pior para o desespero. Cada linha 😊 é ponderada com ironia amarga "Primavera voltou ao Badenheim." Para os judeus desta cidade turística austríaca isso significa preparar-se 😊 pra um" invasão dos turistas'- e parece natural eles terem certeza disso tudo envolvido no departamento sanitário".
Mas logo os judeus 😊 devem se registrar no departamento, para ajudar a realocá-los. "Vamos ir à Polônia 2 bet breve", um homem diz aos filhos: 😊 “Imagine – Polónia”. Através de pequenas vinhetas dos personagens da cidade - cada cena terminando com outro prego martelado dentro 😊 terror sutilmente invade o país e parece que algum tempo depois havia invadido uma vila por qualquer lugar do mundo 😊 sem estar nada preparado.”
Há um mal-estar bem julgado em
Badenheim 1939
. A ironia pode parecer um registro curioso para escrever sobre 😊 o Holocausto, mas se alguém está qualificado a julgar é Appelfeld que não acusa os judeus de cegueira intencional ao 😊 próximo; O vindo estava muito além da razão humana "Mate seu senso comum e talvez você comece entender", diz uma 😊 personagem."Ele me colocou 2 bet mente do Primo Levi's experiência inicial no campo De concentração quando ele foi roubado por causa 😊 dele:
Hier ist kein warum
"Aqui não há porquê.
O tempo de Appelfeld no campo é "uma escuridão pulsante que sempre estará trancada 😊 dentro mim"
1989 romance de Appelfeld.
Katerina
(traduzido por Jeffrey M Green) é ainda mais estranho do que o
Badenheim 1939
, mas não menos 😊 satisfatória. Abre 2 bet estilo simples e fabula-like - "Meu nome é Katerina (e logo terei 80 anos") – como conta 😊 a história de2 betvida na Rutenia [eslavo oriental] crescendo nos 1880s Ela recebe uma suspeita sobre os judeus “não 😊 há nada mais fácil do que odiar o judeu”
Enquanto o estilo contido de Appelfeld se encaixa perfeitamente nas evasões da
Badenheim
Para 😊 um romance como o
Katerina
– cheio de horror e violência - funciona menos bem para começar. No entanto, à medida que 😊 a história da Katerina se move no século 20 displaystyle katelina_style>e muda 2 bet uma assustadora orgia ele atinge um força 😊 satisfatória capaz do superar as fraquezas dos estilos das pessoas;
Há muito a ser aprendido sobre o método de Appelfeld para 😊 escrever 2 bet suas memórias.
A história de uma vida
No início, ele traça uma distinção entre memória e imaginação para um escritor 😊 que não está 2 bet tensão uns com os outros mas sim na síntese.
A primeira infância de Appelfeld foi um tempo 😊 muito fértil – representada por tigelas transbordantes e morango, judeus que "chokei seus quartos com móveis caros" - o qual 😊 ficou abruptamente reduzido. No entanto não temos nenhuma visão direta do período 2 bet Appelfield no campo laboral; ele se refere 😊 a uma escuridão pulsante sempre fechada dentro da minha memória". O ocorrido lá está “impresso pelo meu corpo sem ter 😊 resposta física”.
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Depois de escapar do acampamento, ele viveu peripatéticamente antes que eventualmente se 😊 movesse após a guerra para Israel. Para muitos judeus o país representou "a extinção da memória e uma completa transformação 😊 pessoal com esta estreita faixa". Isso nos diz muito sobre isso - explica Appelfeld desdenhando-se pela idealização encontrada na literatura 😊 israelense; aprendeu hebraico apenas sob protesto (Sua família falava alemão ou iídiche).
A honestidade e clareza de Appelfeld são modelos para 😊 outros escritores imitarem. Talvez tenha sido 2 bet parte a perda da2 betlíngua materna que trancou aqueles anos no acampamento 😊 na memória do Appelfield, mas o hebraico deu-lhe uma maneira...de escrever estes livros – belos Livros cheios d’água - por 😊 isso podemos ser gratos!
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