grafando la Celebraci贸n del Ni帽o Jes煤s Negrito en Quinamay贸, Colombia

Hace aproximadamente seis a帽os que estoy

grafiando en Quinamay贸, en el 馃捁 oeste de Colombia, para un proyecto sobre las celebraciones de Navidad del Ni帽o Jes煤s Negrito en esta comunidad. Quinamay贸 es 馃捁 conocido en Colombia como un palenque , una comunidad fundada por personas esclavizadas que huyeron de las haciendas antes de que la 馃捁 esclavitud fuera abolida en la d茅cada de 1850. A estas personas no se les permiti贸 preservar sus creencias culturales africanas 馃捁 ni participar en los eventos cat贸licos m谩s importantes, incluso despu茅s de haber sido obligados a convertirse al catolicismo. Por lo 馃捁 tanto, en Quinamay贸 decidieron realizar su propia versi贸n de la Navidad, 45 d铆as despu茅s de la fecha tradicional, el mismo 馃捁 n煤mero de d铆as en que se dice que la Virgen Mar铆a descans贸 despu茅s de dar a luz. La celebraci贸n a煤n 馃捁 tiene lugar todos los a帽os a mediados de febrero.

Dura cuatro d铆as, con el segundo d铆a dedicado a una procesi贸n centrada 馃捁 en una figura de madera del Ni帽o Jes煤s Negrito, que es desfilada por el pueblo. Los ni帽os se visten como 馃捁 personajes b铆blicos y la gente baila al ritmo local de la juga , que en Quinamay贸 es interpretada por una banda de 馃捁 viento. Los bailarines deslizan los pies como referencia a sus antepasados, con cadenas en los tobillos.

Tres d铆as despu茅s de haber 馃捁

grafiado la celebraci贸n de este a帽o, el director de la banda de juga de Quinamay贸 me envi贸 un mensaje para decirme que 馃捁 un ni帽o hab铆a muerto en el pueblo y que esa noche tendr铆a lugar un bunde . Eso es un ritual en el 馃捁 que un ni帽o de hasta 10 a帽os es tanto llorado como celebrado, una tradici贸n que se remonta a un tiempo 馃捁 en que la muerte de los ni帽os se ve铆a como una liberaci贸n del sufrimiento de la esclavitud. Fue algo que 馃捁 no hab铆a experimentado antes. Quinamay贸 est谩 a una hora y media de mi casa en coche, as铆 que emprend铆 el 馃捁 viaje de inmediato.

Todos los vecinos est谩n invitados a un bunde . Hay una regla que hay que respetar si quieres participar, incluso 馃捁 como cantante o bailar铆n o miembro de la banda 鈥?y es que no puedes irte a casa antes de 馃捁 que el ni帽o sea enterrado a medianoche. Si lo intentas, su esp铆ritu te perseguir谩, oblig谩ndote a regresar. Seg煤n me contaron, 馃捁 el fantasma tomar谩 la forma de un animal, un insecto, una mariposa, un sonido o una mano invisible que vendr谩 馃捁 a buscarte.

Seg煤n estas comunidades afrocolombianas, los ni帽os que mueren antes de cumplir 10 a帽os est谩n completamente libres de pecado, a 馃捁 diferencia de la creencia cat贸lica general de que heredamos el pecado original al nacer. Para los habitantes de Quinamay贸, la 馃捁 vida comienza en el momento de la concepci贸n, y el beb茅 celebrado en este bunde fue perdido por un aborto espont谩neo cuatro 馃捁 meses antes de la fecha prevista. Su madre Jessica no estaba lo suficientemente bien como para estar presente, por lo 馃捁 que se qued贸 en su casa, el edificio de la

graf铆a. Otros miembros de su familia participaron. Algunos de los 馃捁 ni帽os que se ven filmando en los tel茅fonos m贸viles de fondo son sus sobrinos y primos, y las dos mujeres 馃捁 鈥?M贸nica Carabal铆 y Nazly Paola Ramos 鈥?son amigas de la familia. El beb茅, llamado Zoe Fernanda Camacho Aranda, 馃捁 tiene su peque帽o f茅retro delante de ellos.

Seg煤n las comunidades afrocolombianas que practican estas celebraciones, los ni帽os que mueren antes de 馃捁 cumplir 10 a帽os est谩n completamente libres de pecado, a diferencia de la creencia cat贸lica general de que heredamos el pecado 馃捁 original al nacer. La peque帽a 谩ngel en la pancarta detr谩s del f茅retro representa a Zoe y fue dibujada por miembros 馃捁 de la familia. Se ve feliz. Si se mira de cerca, tambi茅n se ver谩 que los 煤nicos materiales

gr谩ficos relacionados 馃捁 con la vida de Zoe est谩n colocados debajo: sus ecograf铆as prenatales.

Despu茅s de ganarme la confianza de la comunidad, me permitieron 馃捁 un acceso generoso y presenci茅 todo el evento 鈥?el canto y el baile al principio, y el f茅retro siendo 馃捁 llevado al cementerio donde los ni帽os lo rodearon con velas, antes de que la gente dijera sus 煤ltimas palabras y 馃捁 Zoe fuera enterrada.

El racismo es un problema estructural en todo el pa铆s y las costumbres afrocolombianas a veces se exotizan, 馃捁 pero las celebraciones como el Ni帽o Jes煤s Negrito y este bunde deber铆an ser reconocidas como parte del patrimonio cultural nacional de Colombia. 馃捁 He llegado a admirar a Quinamay贸 como un ejemplo de resistencia afro y quiero que la gente que vea mis 馃捁

graf铆as sienta la misma admiraci贸n.

Curriculum Vitae de Jair F Coll

Nacido: Cali, Colombia, 1997
Formaci贸n: Universidad Aut贸noma de Occidente, Colombia
Influencias: "Luisa D枚rr, Richard Rinaldi, 馃捁 Johis Alarc贸n, Juanita Escobar"
Momento 谩lgido: "Los dos a帽os y medio que he estado trabajando como fot贸grafo freelance para el New York 馃捁 Times, Bloomberg, Reuters y la ONU"
Momento bajo: "No haber tenido el coraje de dejar antes un trabajo que no era para 馃捁 el relato"
Consejo: "Encuentra un proyecto personal y un mentor. El primero es vital para construir tu visi贸n como autor. El segundo, 馃捁 para desafiar las formas en que representas el mundo"

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